Faulのアルカナ
Svelano personaggi e Storia della Viterbo Medievale
タロットが最初に届いたイタリアの都市はヴィテルボです。歴史家ジョヴァンニ・コヴェッルッツォは記す:「ヴィテルボで、サラセン語でNaybと呼ばれるカードゲームが広められた」。”.
記録によると、十字軍から戻った兵士がこれらのカードを持ち帰りました。最後の十字軍が1291年頃に終わり、カードがイスラム圏から直接ヴィテルボに来たことも注目に値します。.
タロット sono semplici, chiari, quasi scarni. Non disperdono l’attenzione, anzi vogliono rafforzarla, invitano alla concentrazione, non all’annullamento. C’è una analogia fra le parole ed i Tarocchi, tra il significato comune delle parole e quello delle carte.
タロットが「無言の書」(Mutus Liber)に例えられたことは重要です。私たちはイメージと対話し、そのメッセージを解読できる必要があります。トマス・アクィナスが言うように:「神学では言葉だけでなく、事物そのものが他の事物を意味する」。”.
Anche アルベルトゥス・マグヌスもこの芸術に関心を持ち、主に道徳的な意図で。ジョルダーノ・ブルーノにより記憶術はヘルメス的な主題となり、タロットを「遊びから哲学へ」変えた過程を完成させました。”.
長い発展の過程はこうしてふさわしい結論を迎えます。各カードの図像は、その象徴を変えないよう尊重されました。.
課題は、ヴィテルボとトスカーナの歴史を形作った人物や場面を取り入れ、各大アルカナの世俗的意味にぴったり合うようにすることでした。.
カード下部には番号と名前があり歴史的意義を示し、上部には個人的解釈とトスカーナの出来事とのつながりがあります。各アルカナに名前・説明・象徴・意味・歴史が示されています。.
L’abbinamento personale è un riferimento a personaggi che hanno caratterizzato la storia della città di Viterbo e del suo territorio.